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四物汤补血,补肝中之血也,补肝而胆在其中矣。世人以实火泻之,此梦遗之所以不能止也。

一火动,水犹不升,两火齐动,安望水之下降乎。 或谓夜伸善战,正阳火之旺也,助其阳气,未必非增其妖气也,何助阳而祟灭乎?

夫肾水泛上,水升于咽喉口舌之间,宜乎不渴,何以渴之甚也?夫痢不可妄止,必须因势利导之。

尚恐旧痰已化,而新痰又生,故加入半夏以消之,助苓、术之醒脾,尤能奏健土之功也。生水则火能秘藏,泄水则火乃奔越。

治法必须助胃弱而使之强,则邪不战而自退也。况原感热气,则热以济热,宜至发汗亡阳,何肉胸胀而不发狂,手足牵引而不出汗?

蛇系至阴之物,能盗至阳之气。全乎为阴,是忘其为阳也,故治阴而不必治阳。

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